 |
DISKUSNÍ TÉMATA
Příspěvky vyjadřují názory čtenářů. Diskuse není redigována či moderována. Redakce serveru nemůže ovlivnit její obsah. Vyhrazuje si však právo příspěvky odstraňovat do zvláštního sekce "". Nepřijatelné jsou zejména texty urážlivé a vulgární.
O délce nosu ?ínského císa?e
Kdesi jsem ?etl, jak p?esn? je možno zjistit délku nosu ?ínského
císa?e, kterého nikdo nevid?l. Prost? tak, že statisíce
lidí, kte?í ho nikdy nevid?li, si budou vym??ovat své názory na déklu
jeho nossu, a pak se ud?lá statistické vyhodnocení, které dá fantasticky
p?edné ?íslo.
Podobný dojem mám z dosavadní diskuse na
téma m?síce na Signálech.
Dovolím si na úvod ocitovat kousek autorky bab?a-hel?a:
Zažila jsem na nedávných exerciciích 4 mše-první doprovázela zp?vem Schola Gregoriana z Prahy, druhou a t?etí místní farní sbor, poslední malý sbore?ek s kytarou, flétnou, violoncelem a houslemi. Každý ten styl byl jiný, mn? jako krásné p?ipadaly všechny. Trochu se tohoto tématu bojím:-) Odp?rci "kytarovek" mají pádné argumenty-kvalita, úrove?, liturgi?nost.... škoda že jsem natvrdlá a neumím sem zkopírovat písni?ku Jesus Christ You Are My Life z You Tube-když mi je blb?, pouštím si ji-je to taková kytarovka v symfonické úprav?, krásná, kvalitní, snad i liturgická-t?eba do chvíle po svatém p?ijímání, kdy odevzdávám sv?j život Pánu....:-)
Nemohl jsem si hned vzpomenout na tu Jesus Christ You Are My Life, tak jsem si jí našel.
Opravdu je to hitovka, statisíce shlédnutí. Jedna verze (málo navšt?vovaná) je však originální a
uvidíte, nejen uslyšíte. V?etn? autora, šéfa liturgické hudby v ?ímské diecézi mons. Frisiny. Tož zde je:
http://www.youtube.com/watch?v=qep7_FQr7n8
Myslím, že názor dosp?lého katolíka, že je to hudba srovnatelná se Scholou gregorianou a
liturgicky vhodná nap?íklad jako dík?vzdání po sv.
p?ijímání, budu ješt? dlouho vydýchávat.
Ocituji ješt? kousek z mailu mého kolegy:
Jenom malé upozorn?ní pro ty superotev?ené: Když budete chápat spojení
"k?es?anská hudba" jako jiný výraz pro "hudba o pozitivnu" nebo
"krásná hudba o kráse", p?estane být termín "k?es?anká hudba" jaksi
pot?ebný, že. Abychom se tomuto d?sledku vyhnuli, musí to být n?co
ur?it?jšího, pokud má mít tenhle pojem smysl. Podobn?, jako má smysl
pojem "k?es?an" jen tehdy, když je konkrétn?jším ur?ením než "dobrý
?lov?k" a není to jeho synonymum. K?es?anská hudba tedy musí mít n?co
spole?ného se specifickými znaky k?es?anství - musí být jako
k?es?anská podle n??eho rozpoznatelná. Sama krása a láska na to
opravdu nesta?í. Ta sta?í nanejvýš na to, aby byla pro k?es?ana
obsahov? p?ijatelná. A naopak, i k?es?anská hudba m?že být hudebn? i
textov? nekrásná, povrchní atd. atd.
M? p?i tom napadlo, že adekvátní nárok si stejným právem mohou
klást buddhisté a muslimové, a že tedy takto definovaný
pojem "k?es?anská hudba" je identický s "hudbou buddhistickou", "hudbou muslinskou" a ješt? jinými hudbami
o kráse a vznešenu.
 | Radek Rejšek: rezignace?, 09.06.2010 08:51
- [reagovat]
|
| Víte co? Tyhle debaty fakt neberou konce a jedna strana se pouze snaží p?esv?d?it druhou o své "jedin? správné" pravd?. Já už na to kašlu! Hodlám si nadále "patlat" zakázky pro Svatou Horu (Šmolík), kterých je našt?stí tolik, že je nestíhám, hodlám se starat o d?ní na k?rech u kapucín? a v Loret?, když m? n?kam pozvou a bude-li to mít smysl, rád neodmítnu a ob?as n?co napíšu do Varhaníka nebo bude-li o mé gerontské názory zájem, i jinam. Mn? to v podstat? skute?n? m?že být na háku, když jsou všichni tak chyt?í. Ano, nestudoval jsem jadernou fyziku, tak se do ní nepletu. Neznám pravidla dostih?, ale rád se na n? ob?as podívám, le? ne?eším, co a jak má ?i nemá být. Nestudoval jsem medicínu, takže když se mi n?kdo sv??í, že ho n?kde bolí, ned?lám chytrého s tím, že je to "zaru?en? slepák" nebo "zán?t mo?ového m?chý?e", ale ?eknu mu, a? jde k doktorovi. Ale fakt m? štve, že do hudby (a? už liturgické nebo neliturgické) kecá každý nedouk, který je rád, že se sotva nau?il rozeznávat mezery od linek, o znalostech not v základních klí?ích (i altovém!!) už nemluv? a o znalostech pilí?? evropské hudby už poml?ím. Hudba, jakož i veškeré um?ní obecn?, má nevýhodu, že nem?že zabít t?lo, ale "pouze" duši. No tak a?! Zajímavé je, že ti, kdo nepoznají renesanci od secese nejvíc kafrají. Asi proto, že tím, jak houby v?dí, mají pocit, že už v?dí všechno (protože nemají ani zbla p?edstavu o množství informací, které um?ní a estetika obecn? zahrnují). P?ísp?vky n?kterých osvícenc? si zde v ni?em nezadají s kecáním d?dk? nad p?llitry o politice nebo kaecáním dvou stárnoucích dam o medicínských symptomech p?echodu... Srde?n? zdravím! |
| |
|
|
